书鄢陵王主簿所画折枝二首其一翻译:如果只以形似来论画,那种艺术见识接近于儿童。如果写诗仅仅停留在字面意义上,那他一定不是一位真正的诗人。诗歌和绘画是同一个道理,绘画要形神兼具,诗歌要情韵齐备。这样才能做到浑成自然,没有人为痕迹,流利新颖,不落俗套。
正如边鸾的鸟雀画得其“生意”,赵昌的折枝画生动传神。可是他们两人的画作如何比得上王主薄画得这两幅画呢,每副画都构图疏朗,色泽淡雅,笔墨精妙匀净。谁说“一点红”便能寄托无边的春意,我过去体会不深今天观看了王主簿的折枝画,才真正领会到这样的艺术真谛。
论画以形似,见与儿童邻。
赋诗必此诗,定非知诗人。
诗画本一律,天工与清新。
边鸾雀写生,赵昌花传神。
何如此两幅,疏澹含精匀。
谁言一点红,解寄无边春。
1、见:见识、见解。邻:接近。与儿童邻,言其幼稚。
2、天工:指艺术造诣极高。
3、谁言:当云何、料不到解。
《书鄢陵王主簿所画折枝二首》是宋代文学家苏轼的组诗作品。这是一组题画诗。
从诗画创作理论谈起,由大处入笔,然后层层推进,最终归结到王主簿的折枝画。第二首诗正相反,它以王主簿折枝画为描写对象,至篇末才以诗代简,表示愿意听到王主簿对写诗作画的“妙语”。这组诗虽然分为二首,但围绕“以诗题画”,由画到诗,再由诗到画,最后仍然归结到诗,离中有合,体现了作者构思的精密。
结合王主簿折枝画,抒写诗人对于“形似”论的意见。他认为,“以形似”作为论画的标准,和以为写诗只有写得形似才算好诗,都是错误的。他主张在“天工与清新”中赋咏事物的神韵。
他之所以推崇王主簿此画,叹羡它能用“一点红”“寄无边春”,正是因为这幅画虽然着墨不多,没有在纤毫毕肖上下功夫,但画家善于捕捉事物的精神韵态,所以更深刻地反映了事物的本质,做到了以少胜多。
根据陈迩冬选注《苏轼诗选》,这组诗写于宋哲宗元祐二年(1087年),当时苏轼任翰林学士知制诰,知礼部贡举。
苏轼,字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏洵之子。嘉祐年间(1056—1063)进士。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州。宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。
在各地均有惠政。卒后追谥文忠。学识渊博,喜好奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆,为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡书传》、《东坡乐府》等。
参考资料:
1、李济阻 等.宋诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社| 2、陈迩冬.苏轼诗选.北京:人民文学出版社| 3、缪钺 等.宋诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社苏菜起源于江苏。苏菜又叫江苏菜,是中国传统菜系之一,与浙菜统称江浙菜系。江苏菜擅长炖、闷、蒸、炒,重视保持菜品的原汁原味...
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