天行有常不为尧存不为桀亡的哲学道理是 天行有常不为尧存不为桀亡的哲学道理

天行有常不为尧存不为桀亡的哲学道理是 天行有常不为尧存不为桀亡的哲学道理

天行有常不为尧存不为桀亡的哲学道理是

“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的哲学道理是：规律是客观的，是不以人的意志为转移的。“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的意思是：天道的运行有其自身的规律，这个规律不会因为尧的圣明存在，也不会因为桀的暴虐而改变。

天行有常的出处

“天行有常，不为尧存，不为桀亡”出自荀子的《天论》，原文如下：

天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。

译文

天道(自然规律)是持久不变的，它并不因为尧(那样仁德的君主)而存在，也不因为桀(那样残暴的君主)而消失。符合治理它的规律来适应它，就获得吉祥;用紊乱来适应它，就遭到凶灾。

赏析

在《荀子》一书中，反映了荀况的唯物主义自然观，主要是《天论》、《非相》等篇。这句话这就彻底否定了天有意志的说法，把自然界的客观规律与人类社会的发展状况区分开来。这就是荀况“天人相分”的观点。