教规教义的理解是什么 对教规教义作出符合当代中国发展进步要求符合什么的阐释

教规教义的理解是什么 对教规教义作出符合当代中国发展进步要求符合什么的阐释

教规教义的理解是什么

对教规教义作出符合当代中国发展进步要求符合中华优秀传统文化的阐释：我国各宗教都有悠久的历史、丰富的教义、严格的教规。各大宗教的教义教规都是在一定历史条件下产生的，带有鲜明的民族特点、时代特点。在漫长的历史发展过程中，每一种宗教都在其传入地区随着时代的发展而变化。没有任何一种宗教的教义教规是一成不变的。

我国各大宗教历史上经历了两种变化过程。一是中国化过程。佛教、伊斯兰教、天主教、基督教等外来宗教，传到我国都要经历中国化的过程。只有实现了中国化，才能成为真正意义上的“中国宗教”。二是时代化过程。无论是外来宗教还是本土宗教，都要经历时代化的过程，就是要随着时代的进步要求而发展演变。

我国宗教发展的历史表明，历代宗教界的有识之士总是以主流意识形态为引领，对教义教规进行重新阐释，从而推进宗教的中国化进程，适应时代要求。历史也反复证明，各宗教只有对教义教规作出符合时代进步要求的新阐释，才能不被社会淘汰，才能保持生命力。

以佛教为例，北宋禅僧契嵩提出“孝在戒先”，成功地把儒家伦理规范置于佛教道德体系之前；两宋之际的禅僧大慧宗杲提出“菩提心即忠义之心”，从而坚定地把儒家政治伦理观念直接注入了佛教思想的核心部分。唐宋以后的佛教清规制定者，仿照朝廷官僚体系制定丛林清规，从而使寺院管理更有中国特色。